Les premiers europ\u00e9ens \u00e0 entrer au Bouthan furent deux j\u00e9suites portugais, en 1627, en route vers le Tibet. Quelques si\u00e8cles plus tard, un j\u00e9suite canadien de la Province de Darjeeling furent invit\u00e9s \u00e0 fournir une aide au syst\u00e8me \u00e9ducatif naissant au Bouthan en 1963. Les j\u00e9suites commenc\u00e8rent deux \u00e9coles ainsi que le premier coll\u00e8ge au Bouthan. En 1986, tous les missionnaires furent pri\u00e9s de quitter le pays et seul le P. William Mackay y resta jusqu\u2019\u00e0 sa mort en 1995, car il avait re\u00e7u la nationalit\u00e9. Les j\u00e9suites s\u2019en tinrent strictement \u00e0 la politique de veiller \u00e0 ne convertir personne mais \u00e0 d\u00e9velopper l\u2019\u00e9ducation. Le P. Mackay est regard\u00e9 comme le p\u00e8re de l\u2019\u00e9ducation moderne au Bouthan. Aujourd\u2019hui il n\u2019y a aucune \u00e9cole chr\u00e9tienne au Bouthan mais les Bouthanais form\u00e9s par les j\u00e9suites ont d\u00e9velopp\u00e9 leur propre syst\u00e8me. Mission bien accomplie\u00a0!<\/p>\n
Je n\u2019avais pas de relation avec les j\u00e9suites au Bouthan car je faisais mes \u00e9tudes \u00e0 Darjeeling en Inde. Mon premier contact avec une r\u00e9alit\u00e9 chr\u00e9tienne s\u2019est fait gr\u00e2ce aux cartes de No\u00ebl. Encore gamin, j\u2019\u00e9tais fascin\u00e9 par le petit enfant dans la cr\u00e8che. Plus tard je suis parti \u00e0 Darjeeling pour \u00e9tudier et j\u2019ai vu mon premier crucifix dans un couvent. Les s\u0153urs m\u2019aid\u00e8rent \u00e0 faire le lien entre le petit enfant et l\u2019homme sur la croix. J\u2019ai d\u00e9couvert qu\u2019il s\u2019est relev\u00e9 des morts et je suis toujours \u00e0 d\u00e9couvrir davantage sur LUI.<\/p>\n
J\u2019ai compris assez t\u00f4t que cette d\u00e9couverte ne serait pas de tout repos. Je suis toujours en train de r\u00e9aliser ce que voulait dire J\u00e9sus quand il disait \u00e0 Nicod\u00e8me qu\u2019il fallait rena\u00eetre \u00e0 nouveau. Je l\u2019ai ressenti, je l\u2019ai compris et je l\u2019ai v\u00e9cu chaque jour. Etre chr\u00e9tien dans une soci\u00e9t\u00e9 bouddhiste ferm\u00e9e signifie descendre dans l\u2019\u00e9chelle sociale, c\u2019est \u00eatre un sans caste\u00a0! J\u2019ai appris assez vite ce que voulait dire agere contra au noviciat. Il suffit de citer Saint Paul \u00ab\u00a0Oui, je consid\u00e8re tout cela comme une perte \u00e0 cause de ce bien qui d\u00e9passe tout\u00a0: la connaissance du Christ J\u00e9sus, mon Seigneur. \u00c0 cause de lui, j\u2019ai tout perdu\u00a0; je consid\u00e8re tout comme des ordures, afin de gagner un seul avantage, le Christ.\u00bb (Ph 3,8)<\/p>\n
J\u2019ai eu de l\u2019admiration pour les nombreux missionnaires en Inde et je voulais leur ressembler depuis que j\u2019\u00e9tait devenu catholique. Cependant ma vie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 et la perspective d\u2019une carri\u00e8re subs\u00e9quente m\u2019avait distrait. Le Bouthan \u00e9tait riche en possibilit\u00e9s \u00e0 cette \u00e9poque et, \u00e9tant le premier MBA du Bouthan, dipl\u00f4m\u00e9 de la prestigieuse IMM de Bangalore, j\u2019ai demand\u00e9 au Seigneur encore un peu de temps. Lorsque j\u2019ai demand\u00e9 une confirmation du Seigneur, je n\u2019ai jamais r\u00e9alis\u00e9 qu\u2019il me r\u00e9pondrait si rapidement et si clairement. Pendant un vol vers Calcutta, j\u2019\u00e9tais assis \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de celle qui est maintenant Sainte M\u00e8re Theresa de Calcutta. Elle me dit ce qu\u2019il fallait que j\u2019entende. J\u2019ai pleur\u00e9 durant tout le voyage jusqu\u2019\u00e0 Calcutta, et, cette nuit-l\u00e0, dans ma chambre d\u2019h\u00f4tel, j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 d\u2019entrer dans la Compagnie de J\u00e9sus. Quelques mois plus tard, en 1986, je le fis, et, laissant derri\u00e8re moi mes parents et mes amis \u00e9plor\u00e9s et d\u00e9sar\u00e7onn\u00e9s, eux qui pensaient que j\u2019\u00e9tais fou, et certains j\u00e9suites \u00e9taient sceptiques.<\/p>\n
Voil\u00e0 d\u00e9j\u00e0 trente ans que je suis chez les j\u00e9suites. Aujourd\u2019hui le Bouthan a beaucoup chang\u00e9 et il n\u2019est pas seulement connu comme le pays du dragon pacifique, mais aussi celui du Bonheur National Total, le seul pays du monde d\u00e9pourvu d\u2019oxyde de carbone. Un petit pays de tout juste un million d\u2019habitants coinc\u00e9 entre l\u2019Inde et la Chine, et les Bouthanais croient que c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 la protection de la divinit\u00e9 tut\u00e9laire du lieu que nous ne sommes pas aval\u00e9s par ces deux g\u00e9ants.<\/p>\n
Nous avons un gentil roi et une reine\u00a0; le p\u00e8re du roi a donn\u00e9 au Bouthan la d\u00e9mocratie et une constitution. Aussi avons-nous la libert\u00e9 de conscience, mais officiellement le pays est bouddhiste. Le Bouthan aimerait conserver ses traditions et sa culture. L\u2019\u00e9ducation fondamentale et la sant\u00e9 sont gratuites pour tous.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui je vis mieux avec ces trois identit\u00e9s en moi. C\u2019est le triptyque d\u2019\u00eatre un Bouthanais avec une origine bouddhiste, un pr\u00eatre catholique qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9 formellement en catholique, et un j\u00e9suite. Je consid\u00e8re tout cela comme un don de Dieu, d\u2019\u00eatre tel que je suis. Je sens aujourd\u2019hui que, sur mes v\u00eatements bouddhistes bouthanais, j\u2019ai rev\u00eatu la livr\u00e9e du Christ\u00a0: je n\u2019ai pas eu besoin de rejeter les premiers. Sp\u00e9cifiquement, je suis un pr\u00eatre catholique appel\u00e9 \u00e0 administrer les sacrements et appel\u00e9 aussi au service de la V\u00e9rit\u00e9 qui va rendre libres tous les peuples. Je suis j\u00e9suite, avec le d\u00e9fi, malgr\u00e9 mes limites, d\u2019\u00eatre un homme aux marges, un serviteur de la joie de l\u2019Evangile, et qui sait \u00eatre audacieux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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