Avant le d\u00e9but de la Congr\u00e9gation, nous avions publi\u00e9 un article sur la mani\u00e8re dont saint Ignace lui-m\u00eame voyait ses successeurs. Au c\u0153ur des journ\u00e9es de la murmuratio, il est utile de revenir \u00e0 cette mani\u00e8re fondamentale d\u2019envisager le leadership dans la Compagnie de J\u00e9sus. Le j\u00e9suite britannique Nicholas Austin avait \u00e9crit un article sur la pertinence actuelle de la mani\u00e8re dont saint Ignace d\u00e9crit les qualit\u00e9s d\u2019un sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral. L\u2019article est paru en espagnol dans la revue Manresa. Nous en pr\u00e9sentons \u00e0 nouveau un r\u00e9sum\u00e9.<\/p>\n
Il est ind\u00e9niable que le portrait trac\u00e9 par Ignace repr\u00e9sente un d\u00e9fi. En effet, le P\u00e8re G\u00e9n\u00e9ral \u00ab\u00a0doit \u00eatre au nombre de ceux qui sont les plus \u00e9minents dans toutes les vertus, et des plus m\u00e9ritants de la Compagnie et connus comme tels dans celles-ci depuis longtemps\u00a0\u00bb [CNC 735]. Plus que les excellentes aptitudes techniques d\u2019une personne, ce sont les qualit\u00e9s plus profondes de son c\u0153ur et de son \u00e2me qui sont vis\u00e9es, c\u2019est ce que saint Ignace appelle \u00ab\u00a0vertus\u00a0\u00bb. Ce qu\u2019il d\u00e9sire pour le gouvernement de la Compagnie de J\u00e9sus, ce n\u2019est pas un simple expert, mais un type d\u00e9termin\u00e9 de personne, quelqu\u2019un qui puisse nous diriger surtout par son exemple, qu\u2019il soit \u00ab\u00a0un miroir et un mod\u00e8le\u00a0\u00bb pour nous tous. Ce qu\u2019Ignace veut surtout, c\u2019est qu\u2019il soit un bon j\u00e9suite.<\/p>\n
Dans un langage contemporain, on pourrait l\u2019exprimer ainsi : le P\u00e8re G\u00e9n\u00e9ral doit \u00eatre, surtout, une personne de profondeur spirituelle, d\u2019amiti\u00e9 avec Dieu dans la pri\u00e8re, dans l\u2019action et dans ses relations humaines. Quelqu\u2019un ayant la libert\u00e9 du c\u0153ur afin qu\u2019il puisse gouverner avec un amour humble, juste et courageux. Qu\u2019il soit une personne qui a de l\u2019initiative et de la pers\u00e9v\u00e9rance dans le bien, montrant toujours la magnanimit\u00e9 face \u00e0 la r\u00e9ussite ou \u00e0 l\u2019\u00e9chec. Quelqu\u2019un qui prend soin de sa sant\u00e9 et de son apparence. Qu\u2019il vive le magis dans l\u2019esprit, l\u2019\u00e2me et le corps, avec un grand c\u0153ur, ouvert \u00e0 Dieu et aux autres.<\/p>\n
Un tel portrait peut para\u00eetre si exigeant qu\u2019on ne puisse trouver personne qui lui ressemble m\u00eame de loin. Il semble qu\u2019Ignace avait lui-m\u00eame \u00e9t\u00e9 conscient de ce probl\u00e8me. Pour cela, il a ajout\u00e9 un dernier crit\u00e8re qui reprend trois qualit\u00e9s sp\u00e9cifiques indispensables dans le m\u00eame paragraphe: \u00ab\u00a0Et si quelques-unes des qualit\u00e9s \u00e9num\u00e9r\u00e9es plus haut venaient \u00e0 manquer, que du moins ne manquent une grande probit\u00e9 et un grand amour pour la Compagnie, ainsi qu\u2019un bon jugement joint \u00e0 une bonne science\u00a0\u00bb. En d\u2019autres termes, l\u2019essentiel c\u2019est le triptyque d\u2019un caract\u00e8re sain, un profond amour de la Compagnie, un jugement s\u00fbr et bien form\u00e9.<\/p>\n