Los primeros europeos que pisaron But\u00e1n fueron dos jesuitas portugueses en 1627 camino del Tibet. S\u00f3lo varios siglos despu\u00e9s, en 1963, un jesuita canadiense de la provincia de Darjeeling fue llamado a cooperar con el naciente sistema educativo de But\u00e1n. Los jesuitas fundaron dos escuelas y la primera secundaria en But\u00e1n. En 1986 todos los misioneros fueron invitados a dejar el pa\u00eds y solamente el P. William Mackay permaneci\u00f3 hasta su muerte, en 1995, pues le hab\u00edan concedido la ciudadan\u00eda. Los jesuitas aceptaron la pol\u00edtica de no convertir a nadie, s\u00f3lo a desarrollar la educaci\u00f3n. El P. Mackay es considerado el padre de la educaci\u00f3n moderna en But\u00e1n. Hoy, no hay ninguna escuela de la Iglesia en But\u00e1n pero los butaneses educados por los jesuitas han desarrollado su propio sistema. \u00a1Misi\u00f3n bien cumplida!<\/p>\n
No tuve contacto con los jesuitas de But\u00e1n puesto que estuve estudiando en Darjeeling, India. Mi primer contacto con alg\u00fan cristiano fue a trav\u00e9s de las tarjetas de navidad. Cuando era ni\u00f1o me extasiaba con el Ni\u00f1o en el pesebre. M\u00e1s tarde, cuando fu\u00ed a Darjeeling para mis estudios, vi por primera vez un crucifijo en un convento. Las monjas me ayudaron a conectar al infante con el hombre en la cruz. Descubr\u00ed que hab\u00eda resucitado de entre los muertos y a\u00fan contin\u00fao descubriendo cosas de \u00e9l.<\/p>\n
Tempranamente comprend\u00ed que este descubrimiento no iba a ser un lecho de rosas. A\u00fan estoy entren\u00e1ndome en lo que significan las palabras de Jes\u00fas a Nicodemo que era necesario nacer de nuevo. Lo he sentido y lo vivo a cada d\u00eda. Ser un cristiano en una sociedad cerrada y budista es descender en la escala social, \u00a1es hacerse un paria! Aprend\u00ed tempranamente lo que significa \u201cagere contra\u201d en el noviciado. Baste con citar por el momento a San Pablo: \u00abJuzgo que todo es p\u00e9rdida ante la sublimidad del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or, por quien perd\u00ed todas las cosas, y las tengo por basura para ganar a Cristo\u00bb Fil 3:8).<\/p>\n
Admir\u00e9 a muchos misioneros en la India y quer\u00eda ser como ellos desde que soy cat\u00f3lico. Sin embargo mi vida en la universidad y la carrera por delante me distrajeron. But\u00e1n estaba llena de oportunidades para m\u00ed en aquellos tiempos y siendo el primer m\u00e1ster en administraci\u00f3n de negocios de But\u00e1n, egresado del prestigioso Instituto Indio de Administraci\u00f3n de Bangalore, ped\u00ed al Se\u00f1or m\u00e1s tiempo. Cuando supliqu\u00e9 un signo de confirmaci\u00f3n nunca pens\u00e9 que me responder\u00eda tan r\u00e1pida y claramente. En un viaje a Calcuta me toc\u00f3 el asiento al lado de la nueva Santa Teresa de Calcuta. Ella me dijo lo que necesitaba o\u00edr. Llor\u00e9 a lo largo del viaje a Calcuta y en mi cuarto de hotel decid\u00ed entrar en la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Pocos meses despu\u00e9s, en 1986, lo hice, dejando atr\u00e1s l\u00e1grimas, padres confundidos, amigos que me cre\u00edan loco y jesuitas que eran esc\u00e9pticos.<\/p>\n
Treinta a\u00f1os han pasado desde que entr\u00e9 a la Compa\u00f1\u00eda. Hoy But\u00e1n ha cambiado bastante y ahora se conoce no solamente como tierra del \u201cdrag\u00f3n del trueno pac\u00edfico\u201d, sino del Producto Interno de Felicidad, el \u00fanico pa\u00eds sin carbono en el mundo. Un peque\u00f1o pa\u00eds con solo un mill\u00f3n de habitantes entre India y China; los butaneses creen que se debe a la protecci\u00f3n de las deidades guardianes locales que no hemos sido tragados por los dos gigantes. Tenemos agraciados Rey y Reina; el padre del Rey dio a But\u00e1n democracia y una constituci\u00f3n. Tenemos pues libertad de conciencia aunque el pa\u00eds es oficialmente budista. But\u00e1n desea preservar sus tradiciones y cultura. La educaci\u00f3n b\u00e1sica y la salud son gratuitas para todos.<\/p>\n
Hoy, me siento m\u00e1s a gusto con estas tres identidades. Este tr\u00edptico de ser butan\u00e9s con bagaje budista, sacerdote cat\u00f3lico que no fue educado como cat\u00f3lico y jesuita. Considero todo esto como un regalo de Dios al ser lo que soy. Hoy siento que sobre mis vestimentas budistas butanesas me he puesto la librea de Cristo, no he rechazado la anterior. Espec\u00edficamente soy un sacerdote cat\u00f3lico llamado a administrar los sacramentos y tambi\u00e9n llamado al servicio de la verdad que har\u00e1 libres a todos los pueblos. Soy un jesuita y por tanto desafiado, a pesar de mis limitaciones, a ser un hombre para los marginados, un servidor de la alegr\u00eda del evangelio, alguien que debe ser audaz.<\/p>\n
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